跟著幸慧去旅遊喔!

版主這次到西班牙的旅行，北部路線是聖雅各朝聖之路上的大城市、中部路線是白銀之路(也是聖雅各之路的南往北之路)上的主要城市、南部去了好些西班牙把伊斯蘭逐出伊比利半島後天主教王朝彰顯國威的城市(賽維亞、格拉納達)，因此幾乎每個城市都有很厲害的教堂，所以幾乎每個地方我第一個參觀景點都是大教堂。

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版主前篇分享我們的西班牙36天深度之旅住宿了七間parador；去過西班牙的人大概知道parador是西班牙政府擁有的國營飯店，通常是把以前有歷史的修道院、修道院附屬醫院、或貴族豪宅，改裝；這篇繼續來說說西班牙的parador--

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這次的旅行是疫情以來第一次出國，所以安排天數長一點，有點彌補三年沒有出國行程的意思。實際上，是因為想把北部沿著聖雅各朝聖之路(El Camino de Santiago)的大城市，與中部朝聖沿途的聯合國文化遺產包括進去；又加上一般人不會安排的聯合國認列的自然遺產，加上想要很深度的參觀，不想只是匆匆經過，所以路線畫下來，不含飛行時間，就需要36天了！

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版主研讀的聖經查經課這週的進度是【列王記下】第三章，提到的歷史是北國以色列、南國猶大國、跟死海東南邊的以東國，三國一起攻打以死海東面的摩押國的故事。因為看到跟聖經考古有關的資料，所以來說說考古物件–米沙石碑〜

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每個地方都有傳說，版主唸到一個西班牙的古代英雄事蹟的故事《Los siete infantes de Lara》(七個Lara王子的故事)，這個故事算是中世紀初期西班牙的英雄史詩，蠻有意思--

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版主上的查經課(Bible Study Fellowship)這一年度上的是古代以色列所羅門王(西元前930年)之後的歷史; 這週上的聖經查經課把舊約聖經的【列王記上】結束，開始研讀【列王記下】。兩個經卷串接的時代是北部以色列國的壞國王亞哈(Ahab)與來自北方的亞蘭人(Aram;今天的敘利亞地區)戰爭被殺，兒子亞哈謝(Ahaziah)繼位。同時南部猶大國的第三個國王約沙法(Jehoshaphat)登基。此時以色列人已經分裂為北方的國(以色列)，跟南方的國(猶大)，各自有統治者，只是在西元前853年剛好兩邊同時有新國王登基。不過聖經說北部的國王亞哈謝跟爸爸一樣是壞王；南部的約沙法是好王。

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版主一年前分享過一本由伊拉克裔的英國物理學家Jim Al-Khalili寫的書【尋路者】，這本書是介紹伊斯蘭世界在西元8-14世紀的科學發展。最近在網路上看到這位作者主持的節目《Science and Islam》，是他走訪伊斯蘭世界具體介紹【尋路者】書裡提過的伊斯蘭黃金時期的發明與科學家；剛好看到肥皂的歷史，很有意思--

版主之前分享過波斯在15世紀最常被提到，被推崇的細密畫大師Bi(e)hzad，他擅長用幾何與抽象的蘊意畫波斯大詩人Nizami(1141-1209A.D.)與Jami(1414-1492A.D.)寫的故事集；其中一幅約瑟與祖萊卡(Yusuf and Zulaikha)最有名(下圖;維基百科下載):

前兩篇從鄂圖曼在現今土耳其伊斯坦堡的Topkapi皇宮收藏的《七個睡著的人》說起，比對同畫冊裡頗有禪風的的《四睡圖》，這《四睡圖》畫的是唐代三位禪宗僧人豐干、寒山、拾得、跟一隻老虎睡覺的畫面。《四睡圖》在中國元宋期間蠻流行的，大概與世局不安，讀書人遁世修佛心情有關;現存最早的繪畫是日本東京國立博物館收藏的四睡圖(佚名)：這是一個長軸，下圖我分別把下段四睡的部分，與上段元代禪師平石如砥、華國子文，以及夢堂曇噩的題詩分開截圖看細節:

* Topkapi的細密畫收藏請參見前文: 帕慕克小說【我的名字叫紅】的波斯細密畫歷史發展(下)

上一篇(帕慕克小說【我的名字叫紅】的波斯細密畫歷史背景(上))分享了土耳其諾貝爾獎得主帕慕克的小說【我的名字叫紅】的歷史背景，繼續分享的是被鄂圖曼搶去的來自帖木兒的，薩法葉的，細密畫冊裡收藏的波斯的繪畫、中國的繪畫、與歐洲繪畫的對照，與這些比較所代表的伊斯蘭-波斯文化與哲學〜

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