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這禮拜版主學習的聖經內容是【創世記】第39-40章。第39章是約瑟被賣到埃及去當奴隸後，被所服侍的老闆娘性騷擾；約瑟不從，所以被老闆娘誣告他意圖調戲老闆娘，就被打入監牢裡。接著第40章是約瑟在監牢裡幫法老的酒政(法老的侍酒師)，跟膳食長(管御膳的)，解夢的故事。

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上禮拜的查經進度是約瑟被哥哥們賣給以實瑪利的商隊，這些商人到了埃及就把約瑟賣給掌管法老宮廷的內臣波堤乏(Potiphar)。中文與英文對波堤乏的官位的翻譯都不大對，中文說是護衛長，英文版(包括NIV或NKJ)說是"the captain of the guard"，不過其實波堤乏的官位在希伯來文是saris，這個意思是寢室長，可能是太監頭頭。

【創世記】第39章說上帝與約瑟同在，所以約瑟打理波堤乏的家務百事順利；聖經裡說：「…約瑟住在他主人埃及人的家中，…約瑟原來秀雅俊美。這事以後、約瑟主人的妻以目送情給約瑟、說、你與我同寢罷。…」意思就是約瑟被波堤乏的老婆性騷擾。(關於中東古代的太監與波堤乏為何有妻子請參見版主之前的文章：從古代中東的太監說到聖經中的太監與相關繪畫)

版主之前沒細讀聖經，這次讀得比較詳細，發現波堤乏的妻子對約瑟的性騷擾很厲害，因為聖經說：「他(波堤乏的妻子)天天和約瑟說、約瑟卻不聽從他、不與他同寢、也不和他在一處。」(【創世記】第39章第10節)

因為約瑟是住在主人家，這個老闆娘的性騷擾真是沒完沒了，天天都上演！有天約瑟進屋裡辦事，家中除了老闆娘沒別人，約瑟又被騷擾(可見波堤乏應該真的是個太監，所以妻子才如此欲求不滿？)；老闆娘拉著約瑟的衣服要求同寢，約瑟只好丟下衣服跑走。老闆娘求歡不成老羞成怒，大聲叫僕人來，指控約瑟試圖調戲她，因為她不從大叫約瑟才跑掉，留下已經脫下的衣服是物證…

這個故事不僅很具戲劇性，根本就是現代#metoo的老祖宗，所以是藝術家很喜歡的題材，只要在網路用關鍵字搜尋，就有一大堆以"約瑟跟波堤乏妻子"為主題的繪畫，下面就分享幾個版主比較喜歡的、或熟悉的、畫家的作品〜

第一張圖是屬於最早的聖經手抄本–西元六世紀的【維也納創世記】–裡面的"約瑟與波堤乏的妻子"。我圈綠色的這部分就是波堤乏的妻子拉住要往外跑的約瑟的外衣；畫裡其他波堤乏家裡的女僕們各自忙著照顧小孩、或整理紡線，渾然不覺波堤乏臥室裡發生的事件(性騷擾總是在光天化日下被忽視…)…

第二張是文藝復興時期的雕刻。這是當時少數的女性雕刻師Properzia de' Rossi (1490-1530A.D.)為波隆那的San Petronio所雕刻的"約瑟與波堤乏的妻子"。畫面裡約瑟往外逃跑，不敢看到波堤乏妻子袒露的酥胸，女主角巴不得要站起來拉扯的瞬間栩栩如生！這幅雕刻讓Properzia de' Rossi贏得教堂的競標，也是她最有名的作品之一--

再來一幅畫也是文藝復興時期女性畫家的作品，是巴洛克風格的女畫家Artemisia Gentileschi(1593-1656A.D.)的"約瑟與波堤乏的妻子"。這位畫家的風格很強烈，她畫的女性的復仇或許表達她年輕時被老師強暴的痛苦。(關於畫家女性的復仇畫作請參見前文：人類第一宗謀殺案–該隱(Cain)殺亞伯(Abel)、與女性的力量雅億(Jael)殺西西拉(Sisera)) 這幅"約瑟與波堤乏的妻子"畫中波堤乏妻子是面對面拉著約瑟的衣服，也許是藝術家要表達女性的強勢。

接著下面這幅畫是17世紀荷蘭黃金時期的大畫家林布蘭特(1634A.D.)的刻版畫"約瑟與波堤乏的妻子"，畫面裡令人矚目的是波堤乏的妻子肥胖裸露的下身一覽無遺。藝術史學家認為這是林布蘭特寫實的描繪肥胖、下垂、與皺紋等的不完美人體。這裡約瑟是背對著女主角的，有沒暗示因為實在太慘不卒賭？

下面這幅畫是現代畫家高更(1848-1903A.D.)的"約瑟與波堤乏的妻子"，這是高更到了大溪地才畫的，畫面的兩位主人翁都是玻里尼西亞民族的樣貌，不過相對其他藝術家的同主題作品兩位主角算是穿了很多衣服。這幅畫是私人收藏，2019年以2千萬美元出售。

接著這幅也是現代的畫家–猶太裔的法國畫家夏卡爾(1887-1985A.D.)–的"約瑟與波堤乏的妻子"。躺在床上的波堤乏的妻子脫光光，約瑟則是背對著女主人：

除了第一幅【維也納創世記】外，以上都是歐洲(西方)畫家的作品，特別都是16世紀後的作品。網路可以找到許多這時期的畫家們的同主題作品，大多是以(半)躺在床上(半)裸身的波堤乏的妻子對著約瑟，越是寫實的繪畫女性身軀的表達就越性感，比如說下面這幅17世紀的法國畫家Jean-Baptiste Nattier(1678-1726A.D.)的"約瑟與波堤乏的妻子"(聖彼得堡冬宮博物館收藏)：

但是例外是15世紀波斯細密畫的大畫家Behzād(1450-1535A.D.)的"約瑟的誘惑"。約瑟也是伊斯蘭的先知之一，所以可蘭經有一個章節是約瑟的故事，這幅"約瑟的誘惑"很有名，因為畫出了波斯畫家與西方畫家敘事的不同思考〜看似混亂的透視圖其實充滿幾何圖形，在一角寢室拉著約瑟衣服的波堤乏的妻子所在的陽台似乎懸空欲墜(象徵她性騷擾約瑟的危險？)，一面要往外跑一面回看的約瑟頭上冒著火(表示很緊急吧？)；但是波堤乏妻子臥室外是一層又一層的門禁、房間、階梯、門禁、房間… 象徵約瑟逃跑的險境。這幅畫被視為極具東方哲學深意的大師作品。

介紹完了【創世記】第39章，接著第40章是因為被誣告，所以約瑟被老闆下放到監牢裡，碰到得罪了法老也被下放到監牢的法老的酒政長與御膳長。有天，這兩位都各自作了一個夢，因為不了解夢的意思所以非常煩惱，約瑟主動表達自己會解夢…

這個故事與埃及人很重視解釋夢境有關(所以解夢不是源於佛洛伊德)，考古學家在靠近埃及帝王谷的工作坊發現了距今至少3200-3300年的乾燥的莎草紙的解夢書，記載了108個不同的夢境，並解釋它們象徵好還是壞。這種作夢者尋求解夢的能力也是後來約瑟在法老作了夢後得以翻身的原因，請繼續看下去〜

距今至少3200年的埃及解夢書頁(大英博物館收藏)：