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我們桑奇佛塔的雕刻故事接著上篇貼的悉達多太子出家後,這篇要介紹的是【降魔成道】。

【降魔成道】之一〜北門

上次貼了悉達多太子離開宮廷出家,今天貼兩個大幅橫樑的太子降伏魔王的雕刻,首先是北面塔門上的橫幅雕刻–降魔成道–說的是太子修行快要悟道時,心生不滿的魔王波旬(Māra)不想要太子悟道,所以決定派人來攪擾正在修行的太子的故事。

雕刻裡最左邊上有二位飛天仙女撐著傘蓋,傘蓋下的菩提樹下的金剛座象徵正在修行的太子(圈紫色圈處);菩提樹的左邊有一位右手拿著水壺,左手捧著像是餐盤的女子,是以牛奶蒸煮米飯供養太子的牧羊女Sujata(圈紅圈處):

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我們知道桑奇佛塔雕刻都沒有佛陀或悉達多太子的形象,所以雕刻正中間部分坐在寶座上相貌堂堂、上方有傘蓋這位不是悉達多太子,是魔王波旬。因為他是魔王,所以上方也有傘蓋象徵他的身分(圈綠圈處)。波旬見太子快要悟道,決定打亂太子修行,因此派自己的三個女兒引誘太子,所以他的左邊有幾位女子應該是他女兒。

可是太子不為所動,安然的說:「眾人為何來此呢?悅人的形貌實是污穢惡臭的皮囊啊!請回吧!」,魔女瞬時化為駝背老嫗,羞慚而逃。這時魔王大怒,因此改派魔軍大軍攻擊太子,一時刀光劍影、恐怖至極;所以橫樑的右半面那些看起來怒目、瞠目、擠眉弄眼的巨人,象徵的就是魔王的魔軍。

佛經說魔王象徵死亡與慾望,所以當太子征服了魔王就是征服了自己對死亡與慾望的恐懼;魔王的三個女兒代表"愛欲(discontent)"、"樂欲(delight)"、"貪慾(craving)",所以太子要克服這些誘惑!最後,在此缺口罩的當兒,我見風捉影--大家有沒發現魔王右上方有位像是戴口罩的女子(圈咖啡色),哈哈哈

【降魔成道】之二〜西門

除了北門橫樑的悉達多太子即將悟道時魔王派大軍來騷擾的雕刻,西門橫樑也是【降魔成道】的雕刻,西門的這個雕刻除了中央橫樑外,橫樑延伸的左、右雕刻也都是故事的延伸,所以一起分享〜

橫樑的中央有一華麗的宮殿建築,上方是菩提樹,菩提樹上有傘蓋;建築的中央有金剛座,這就是正在修行的太子了;他上方的菩提樹象徵他即將悟道成佛。以金剛座建築分開左、右,橫樑的右方有瞋目、怒目、與各種鬼怪形象的人物就是魔王的大軍,但是可以看到這些大軍的行進方向已經背對著太子,表示他們已經被斥退,開始撤離。圈橘色圈圈的地方甚至看到還有不小心自相殘殺的鬼怪竟然把三叉戟刺向同伴(還是要拔出來?),圈紫色圈圈的則是被雜沓的馬蹄踩踏的魔軍,相當混亂!

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魔軍雜沓的東倒西歪:

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菩提樹的左邊是為太子戰勝魔王大喜的天神們,正在演奏音樂慶祝與膜拜。圈紅圈的是帶著腰鼓、細腰鼓、與鑼,正敲著音樂的天神。另外也可以看到好幾位天軍拿的是象徵佛教佛、法、僧三寶的三寶標(Triratna),三寶標這個圖象在桑奇雕刻出現很頻繁,之後我會分享更多。

橫樑的左側繼續是天神們膜拜即將成道的太子的畫面--天神後方依序是芒果樹、波吒厘樹、與椰子樹(左到右):

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橫樑的右側延續的是潰散的魔軍,此處可以清楚看出魔軍分為三軍:上方圈藍圈的是象軍、中間圈橘色的是馬軍、下方圈紅色的是步軍,或許反映當時的君王軍隊的現實編制。步軍相當疲憊,有坐地上跟同伴要水喝的、有已經不支倒地下躺的、有跟同伴乞食的、或是求同伴馬軍載一程的,相當人性化!(嗯、潰敗的魔軍很人性化,這句話有點矛盾…)

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苦行林

再來分享與太子修行相關的一個小品雕刻--話說佛陀在修行起初很艱苦,不吃也不喝;他修行的地方在菩提伽耶附近的優婁頻羅村(Uruvilva),中文譯為"苦行林",下面就是桑奇佛塔東門立柱上的苦行林雕刻〜

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苦行林其實不是一個荒涼的森林,而是有許多村民生活,附近的山洞裡也有不少外道修行者修行的地方;所以桑奇的苦行林雕刻畫面非常熱鬧。雕刻的中央有一頂傘蓋,傘蓋下有花圈跟金鋼座,象徵正在修行的太子悉達多(圈紅圈處)。

往上面看,畫面上半描述的是村民的日常,細節滿滿〜傘蓋上方有拿著竹篩過麥糠的女子、她的右上方是正在舂麥的女子、這位的左邊是正在桌板上做印度烤餅的女子;所以這裡是工作一條龍--從篩麥過糠、然後舂麥、再來把麵粉做成餅(印度學者說做的是印度餅chapati)(圈紫色圈處三位)。做餅三人組的左邊還有一位在研磨咖哩香料的女子,可是她的男朋友來找她聊天,所以二人工作的不很專心(哈哈😂…)!

雕刻的最上方是挑著竹簍、趕著牛、要去田裡的農人。農人的下方有著蠻華麗的建築,裡面的陽台上有二位女子探頭外望,據說這二位是最右邊那位手上拿著鐮刀的男人(圈綠色圈圈)的女兒;這位先生是駐守這裡的兵將首領婆羅門,所以身分地位蠻高的,他看到悉達多太子相貌不凡,想要把自己的二位女兒嫁給太子,但被太子拒絕了。雖然這位想把女兒嫁給太子的婆羅門被拒絕了,他還是想要供養太子,因此每天都為太子提供少許的食物讓太子維生,所以連環畫從右方順時鐘進行到雕刻中央那位扛著挑棍、手上拿著花圈的先生,就是這位供養太子的婆羅門。

話說悉達多太子在苦行林起初每天只吃一麻一米,所以骨瘦如材;直到後來牧羊女Sujata(圈橘色圈圈,正在尼連禪河(Lilajan或Nairañjanā River)打水)煮了用牛奶蒸煮的米飯給太子吃,太子才慢慢恢復體力。同時村裡放牧的牛跟羊兒們,也自動到悉達多太子的身邊提供乳汁餵養他,就是雕刻左下方一群河邊裡的牛與羊的情景。這篇關於悉達多太子的修行介紹到此,下一篇我會繼續分享太子悟道的雕刻喔!

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