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上篇文章版主簡單介紹了印度蒙兀兒王朝的第二位君王胡馬雍的家譜，與中亞一代霸主帖木兒的關係，還有他流亡波斯的歷史；這篇繼續來介紹波斯細密畫裡胡馬雍的繪畫；下篇會介紹胡馬雍的陵寢(UNESCO認列世界文化遺產)。

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一幅據信是繪於西元1546年的細密畫，畫的是胡馬雍與家臣跟家人在野外類似野遊的畫面--出自蒙兀兒第四代國王賈汗吉爾繪畫集的"Humayun and his Brothers in a Landscape" 柏林市立圖書館(Staatsbibliothek zu Berlin)收藏：

上篇文章版主提到胡馬雍面臨將軍反叛與弟弟叛亂，從首都德里一路西逃到波斯首都加茲溫，受到波斯國王Tahmasp招待。在胡馬雍同意改信什葉派伊斯蘭前提下，Tahmasp國王派了軍隊幫助胡馬雍回攻被他弟弟控制的坎大哈(Kandahar) 與喀布爾(兩個城市都在現在阿富汗境內)。原來控制這兩地的人是胡馬雍的大弟Kamran Mizar，但他因為不得人心，所以當胡馬雍回到喀布爾後，朝臣們就紛紛回歸於胡馬雍麾下。

學者認為這幅胡馬雍與兄弟妻妾們的繪畫是畫胡馬雍回到喀布爾後得到喘息，與另外的弟弟，特別是他的二弟與三弟，會面的場景。在胡馬雍流亡波斯的時候，他把在旅程中出生(1542年)的次子阿克巴(Akbar，胡馬雍的長子幼年就死了)交給弟弟撫養。所以當胡馬雍在三年後(1545年)回到喀布爾時，才跟年幼的阿克巴全家團圓。

這幅胡馬雍與兄弟家人野遊的繪畫上半部是女眷，下半部是男人。主角是帶著金色帽子與頭巾的胡馬雍，他的右手邊有位戴著紫色帽子與頭巾的人應該是幫他扶養阿克巴的弟弟，這位手裡拿著一幅肖像畫著個小男孩，就是胡馬雍的弟弟跟哥哥報告阿克巴成長的情形〜

這幅畫，專家根據畫本的資料，推論畫家是原來在波斯皇家畫坊任職的Dust Muhammad所畫。他是我們介紹波斯細密畫提過很多遍的15世紀細密畫大師Bihzad(參見:波斯哲學與細密畫(Miniature)【蘇丹Harun Al-Rashid跟他的理髮師】)的學生，據說他在波斯的Tahmasp國王晚年不再喜愛細密畫後就離開去喀布爾，所以是他為剛回到喀布爾的胡馬雍畫下一家休閒野遊的繪畫。

這幅畫裡男士們戴的帽子很特別，幾位各有五顏六色的帽子(上圖與下圖)；主角胡馬雍與弟弟的帽子上還纏有頭巾跟亮片之類的裝飾，又插有羽毛。這樣的帽子是胡馬雍時期特別的造型，稱為Tāj-i'Izzat：

前篇貼的在伊斯法罕的波斯國王Tahmasp與胡馬雍會面壁畫因為是波斯畫師所畫，所以胡馬雍沒戴這樣的帽子。但是阿克巴大帝自己委託畫師畫的祖先的繪畫(下圖)裡可以明顯看出來左邊是胡馬雍，右邊是Tahmasp，二位的帽子大不同：

阿克巴傳(History of Akbar)裡的胡馬雍肖像：

另一幅屬於薩法葉時期的【列王記】細密畫(下圖)裡也可以看出傳統波斯的皇族頭巾為盤起來式，正頂頭上立起一根長柱，旁邊插上罕見鳥羽毛。所以當胡馬雍跟Tahmasp見面時，Tahmasp是拿一頂波斯式的頭巾要胡馬雍換上戴著，象徵他改信什葉派。(胡馬雍沒有真的改信什葉派，仍然是遜尼伊斯蘭教徒。)

Tahmasp肖像(曾在薩法葉與蒙兀兒都待過的皇家畫師Farrukh Beg畫)：

胡馬雍與妻妾野遊圖上方是女眷們，最左邊有一位女士穿著綠色的長衣，外披上橘紅色的外袍，學者認為這一位就是阿克巴的媽媽，因為她的綠衣與胡馬雍的綠衣與橘色裡衣外袍相呼應：

畫裡還有一些有趣的細節，版主圈綠色的是長得像大象的山石與人臉，人臉很常見(參見前文介紹:所羅門王的印記與波斯細密畫裡石頭的人臉 ; 波斯細密畫的細節〜石頭裡的人臉，雲彩內的龍鳳 )，但大象是象徵胡馬雍是統治印度的正統(大象是印度的代表)。另外圈粉紅色的男子是太監，因為鄂圖曼也好、蒙兀兒也好，都用黑人做太監，這樣若太監沒處理好跟後宮搞七捻三，很容易看得出來：

最後，畫裡有好幾株樹上長了粉紅色花朵的花兒(參見阿克巴母親與胡馬雍穿著對照圖放大部分)，這是阿富汗半乾旱的山谷長見的植物叫做Afghan redbud，實物對照一下:

細密畫就是要放大看細節特別有趣味，這篇介紹胡馬雍相關的細密畫不少細節，下篇會介紹胡馬雍的陵寢〜