前三篇分享了Burgos大教堂的建築結構、主祭壇前/後祭壇、最大的小堂Condestable小教堂；這篇來分享Burgos大教堂第二個有名的小教堂--由伊莎貝拉女王最喜歡的雕刻師Gil de Siloé雕刻的--聖安妮小教堂。這個教堂的位置在北面臨著Gil de Siloé的兒子Diego de Siloé建的黃金階梯旁邊：
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Burgos大教堂位置平面圖(聖安妮小堂是我圈藍色的位置)：
這個教堂是大主教Obispo D.Luis de Acuña所興建的，建築師是我們前幾篇提過的來自德國科隆的建築師Juan de Colonia、跟他的兒子Simon de Colonia。大主教D. Luis de Acuña興建這個小教堂為了崇敬傳說中聖母瑪利亞的媽媽聖安妮(St.Anne；西班牙文是Santa Anna)，小教堂的全部名稱是"Capilla de la Concepción o Santa Ana"(聖安妮的懷孕小教堂)。
聖安妮小教堂的主祭壇，根據看板說明，雕刻是屬於花式哥德式(Gotico Florido)；花式哥德式跟火焰式哥德式(Gótico flamígero)指的都是裝飾很浮誇的哥德式。這個特色展現在祭壇的四圍雕刻〜
正統新約聖經並沒有記載瑪麗亞的父母是誰，但是次經【First Gospel of James】與【Gospel of the Nativity of Mary】說聖安妮跟聖Joachim(聖若亞敬)兩位是瑪利亞的父母–原來，他們有著虔誠的信仰生活，物質環境也不錯，但就是沒有小孩！
如果唸舊約跟新約聖經就知道，不孕在古代被視為上帝的處罰；所以他們殷切的跟上帝禱告希望有個孩子。他們先去聖殿跟神禱告，之後Joachim退到野外去禱告，Anne則留在家中禱告。天使跟兩位各自顯現，告訴他們會有一位不平凡的女兒，兩人受到啟示開心地回到聖殿獻上感謝，就在聖殿的東門(又稱為金門)外相遇，開心的擁抱親吻！
這段短短的故事在Burgo大教堂裡被雕刻大師Gil de Siloé以"耶西的根"的概念雕刻出來(下圖)：
耶西是大衛王的祖先，大衛又是耶穌的祖先，所以耶西也是瑪利亞的祖先。這是出自舊約聖經【以賽亞書】第11章第1-2節：
「從耶西的本(英文stump--樹根)必發一條(shoot)、從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。」
根據這個經文，不少教堂在介紹耶穌基督的家譜時會用耶西的根來表示--躺臥的耶西肚子裡長出一棵樹--這裡雕刻師借用這個經文，在主祭壇中央Joachim與Anne的會面是從耶西的根長出來的。
仔細看這個耶西的根，向上發的枝條上有著耶穌基督其他的祖先(耶西與耶穌基督中間相差了43代，所以從耶西到聖安妮也差了41代)！在耶西的根的上方、聖安妮跟聖Joachim的圖像頂上，有一朵開出的花，導引出上一層聖母抱著聖嬰坐在花朵上(下圖)：
聖母跟聖嬰的臉部都是天真胖嘟嘟的樣子，嬰孩耶穌基督右手舉著十字架。跟我們介紹Condestable小堂也是Gil de Siloé雕刻的聖安妮祭壇的聖母與聖嬰一樣，聖母的天真臉龐象徵瑪利亞處女懷孕的天真，聖嬰的無暇臉龐象徵耶穌基督無罪之身的降臨，是為了被釘在十字架上為世人贖罪！
聖母與聖嬰的上方有著典型繁複哥德式的屋簷頂，兩側的女神是畫面左邊象徵天主教(基督教)的教堂、跟畫面右邊象徵猶太教的猶太教會堂。
*教堂與會堂的女神象徵請參見版主臉書貼文：非常喜歡古文明旅行 - 教堂與會堂(Church &... | Facebook
特別值得一提，主祭壇中央的聖安妮跟聖Joachim看似擁抱、卻又有點距離，這是因為在中世紀天主教發展出的聖母崇拜，相信聖母瑪利亞跟耶穌基督一樣 也是沒有原罪(the Original Sin)的被受孕，稱為"Immaculate Conception"(中文翻譯為"聖母無原罪始胎")。可是根據新約聖經耶穌基督是聖母處女懷孕所生，但是聖母瑪利亞卻是有爸爸跟媽媽的；雕刻師只好在雕刻時把兩位爸媽雕的看似要隔空受孕似的，以符合天主教的聖母無原罪始胎(真是辛苦雕刻師了
...)
*聖母無原罪始胎的天主教說明: https://www.ccreadbible.org/Members/Bona/reading/saintbiography/1208-ic-virgin-mary
主祭壇聖安妮跟聖Joachim相會雕刻的兩側，從左上角開始按順時針，分別是聖安妮到猶太會堂禱告希望耶和華賜下孩子(下圖)：
與這圖像對應的右上角第一個雕刻是同時聖Joachim也退到曠野牧羊，並且跟耶和華禱告賜下孩子，此時天使顯現告訴他耶和華已應允他的禱告(下圖)：
往下主雕刻右邊第二格是得到天使訊息的聖Joachim趕到猶太會堂，要跟耶和華獻上感謝；在門口碰到剛禱告完也得到耶和華應允生子的聖安妮，兩人激動相會(下圖)：
這個雕刻比較含蓄；畫聖Joachim與聖Anne在猶太會堂金門前見面最有名的可能是13-14世紀義大利最厲害的畫家Giotto在義大利Padua的Scrovegni Chapel(UNESCO世界文化遺產)的牆面上瑪利亞的一生的部分(下圖)：
上面畫面裡Joachim與Anne得知會懷孕的消息，在金門前相擁的溫馨畫面；背景的拱門顯出立體感，兩人相擁相吻特別生動。
與聖Joachim跟聖安妮相會對應高度的主雕刻左邊一格是聖安妮生下聖母(下圖)：這裡的磁磚拼花地板做的好詳細啊
！
再來右邊第三格(最下面一格)是聖Hubertus的雕刻，故事是獵人Hubertus打獵的時候看到一隻巨大的鹿，這隻鹿看到Hubrtus不但不跑還轉頭看他；Hubertus看到鹿的兩隻大角中間有一個十字架，並且有聲音叫他悔改。Hubertus驚嚇地跳下馬跪在地上，從此成為虔誠的基督徒，後來還成為比利時列日大教堂的大主教。
雕刻裡Hubertus下馬跪下，左邊是一隻兩角中有個十字架的鹿。背景的森林樹木茂密，森林的遠方有城堡。前景除了Hubertus與僕從，還有兩隻對著鹿大叫的獵狗；主角的身上戴的劍、穿的靴子、跟馬身上的裝飾，細節滿滿，小小的畫框內充滿動感。我不知為何這裡突然放上聖Hubertus，但我覺得這個雕刻跟聖Joachim在曠野禱告有點對應，都是在野外，有羊、或狗、或馬，主角都跪著禱告...
與聖Hubertus對應的左邊的雕刻是大主教D.Luis de Acuña(委託人)在禱告：
我不知道這位大主教的面容寫不寫實，不過這個小教堂的中間就是他的墓，可以比對一下(這個墓是Gil de Siloé的兒子Diego de Siloé雕刻的)：
原來有人跟我有一樣的疑問，幫我比對了
(照片出自: http://esculturacastellana.blogspot.com/2016/07/escultura-funeraria-x.html):
主祭壇的下方一排比較小的雕刻中央是耶穌基督的復活，這裡因為高度較低所以人物有點壓縮，復活的耶穌基督有六位天使來照顧祂，兩側是三位瑪利亞跟使徒約翰：
在復活的耶穌基督的圖像兩側左邊是使徒彼得(手上有鑰匙)、右邊是保羅；彼得的左邊是四福音書的作者馬可(旁有獅子)，與約翰(旁有老鷹)(下圖)：
保羅的右側是四福音書的作者路加(旁有公牛)，與馬太(旁邊是人)(下圖)：
因為這裡照的有點模糊，再分享一下路加跟馬太的細節(下圖)：
最後，祭壇的最上方是被釘在十字架上的耶穌基督，這裡我對焦也有點胡掉了：
本來想從教堂官網下載照片，沒想到官網的比我一樣胡(哈哈
)：
*教堂官網介紹請參見：http://catedraldeburgos.es/visita-cultural/capilla-de-la-concepcion-y-santa-ana/#!
~~跟Amy行萬里路, 深度優質喔~~
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