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雖然大家以為東是東、西是西，其實自三千年前東方文明就跟西方有交流。最近版主讀波斯細密畫資料，發現許多波斯或中東的故事與可蘭經內容都與西方受到基督教影響的圖像有類似之處，本文找了三個來分享：

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東跟西的兩個亞歷山大(Alexander the Great seeking wisdom)〜

版主之前分享過歐洲中世紀有一本叫做【亞歷山大羅曼史】的小說，偽稱是亞歷山大時期的歷史學家所記錄亞歷山大的事蹟，包括亞歷山大是宙斯的孩子、亞歷山大曾潛水去探險深海等等內容。同樣的亞歷山大也被11世紀波斯偉大的詩人費爾多西放在波斯史詩【列王記】裡；也是12世紀波斯詩人Nizami的【五個故事集】的一個故事，所以在中世紀的歐洲與西亞/中亞地區都有亞歷山大的形象圖畫。

既然大家都愛亞歷山大，剛好我又看到歐洲的繪本，所以來分享兩個亞歷山大羅曼史的繪畫：

下圖是法國的版本(西元1445年)，畫裡亞歷山大跟一位智者跪求智慧，因為亞歷山大聽說在遙遠的東方有兩株樹，一株是太陽樹、樹會說印度語、可以預知人們在日光下的命運；另一株是月亮樹、說的是希臘文、可以預知人們在月光下的命運。此外亞歷山大還碰到一顆樹枝乾枯的樹，樹頭上有鳳凰，象徵死而復生。這裡蠻有波斯或東方味道的，因為鳳凰是我們介紹過的波斯的神鳥Sirmurgh:

第二幅圖畫是帖木兒時期的細密畫，一說是大師Bihzad畫的局部圖，畫裡是亞歷山大帶領隨從到山洞裡詢問智者生命的秘密。畫裡的亞歷山大是做波斯人裝扮，一說這個面容就是最贊助細密畫的帖木兒末期的國王Husayn Bayqara(1438-1506A.D.)的面容；這裡的樹有點像楓樹或槭樹，不同顏色的葉子象徵是生命的不同階段:

上面這兩幅畫的時代大概差不到50年，但是波斯細密畫比較複雜與高技巧；不過，也是差不多這之後就開始歐洲的文藝復興了。有趣的是，這兩幅繪畫都是出自圖書內頁的插畫，兩本現在都收在大英圖書館裡。

約拿與大魚〜

第二個分享的歐洲與波斯以同一主題繪畫: 畫的年代大約都是14世紀左右，故事是舊約聖經【約拿書】裡說先知約拿被上帝吩咐前去跟亞述的首都尼尼微宣揚叫他們悔改的訊息；但是約拿討厭亞述施行暴虐，不想他們萬一悔改上帝就寬恕他們，所以跑上一艘要前往他施(位於西班牙)的船上去躲避上帝交給他的任務。

因為約拿不聽上帝的話，所以他上船後船駛在海上就遇到大風暴，船員恐懼禱告求上帝讓他們知道為何遭受大風浪，抽籤發現原來船上載了一位不聽上帝吩咐的約拿，所以船員們把約拿丟到海中求上帝平息風暴。被丟到海裡的約拿被一隻大魚吞吃，約拿在大魚肚子裡待了三天三夜，之後被大魚吐回以色列的海岸。這個故事很有名，約拿在魚腹裡三天三夜預表耶穌基督死後復活前在地下世界的三天三夜。

我記得去土耳其北部建在山崖邊的希臘教堂Sumela修道院(介紹請參見: 探索土耳其東部之旅(7)—(蘇美拉修道院Sumela Monastry in Trabzon) )看過一幅約拿被大魚吐出的壁畫印象深刻:

版主很喜歡的東部土耳其的凡湖上的亞美尼亞教堂(請參見: 探索土耳其東部之旅(12)—凡湖(Lake Van)跟湖中聖十字教堂(Akdamar Church))外牆也有約拿被大魚吞吃跟吐出來的雕刻:

最近讀的波斯細密畫相關資料，看到一幅14-15世紀初的細密畫也是畫這個先知約拿被大魚吐出的故事(原圖MET收藏)。很有意思的是被大魚吐出來的約拿是赤裸的–(想像在魚胃裡待三天三夜魚的胃酸應該是會腐蝕衣服的)–然後他一被吐出來天使就為他送上衣服穿。約拿的故事本來就不是寫實的內容，但是波斯細密畫的天使送衣顯示出波斯畫家細膩貼心的一面〜

中世紀的東跟西的國王飛行器〜

前面提到歐洲中世紀的【亞歷山大羅曼史】，偽稱是亞歷山大時期的歷史學家所記錄亞歷山大的事蹟，包括亞歷山大是宙斯的孩子、亞歷山大曾潛水去探險深海等等內容，其中還有一個是亞歷山大把自己裝在鐵籠裡，讓四隻老鷹把自己拉上天空飛翔(下圖)。這個原理(實際行不行先不管)是在鐵籠上方的四個角用竿子放上好吃的肉，然後把四隻老鷹綁在鐵籠下方的四個角落；餓肚子的老鷹想吃上方的肉，會仰頭振翅向上；當四隻老鷹同時振翅奮力向上時，就會把鐵籠拉上天空翱翔。

11世紀波斯偉大的詩人費爾多西放在波斯史詩【列王記】裡也把亞歷山大作為波斯歷史的一部分，不過【列王記】裡也有一位把自己放在籃子裡讓老鷹拉上天空的國王不是亞歷山大，是另一位波斯神話的國王Kay Kāvus(下圖):

【列王記】的故事說Kay Kāvus被魔鬼引誘，魔鬼稱讚國王的偉大，但是暗示只有每天興起又降落的日/月/星辰是國王不知道的祕密。國王找來天文學家詢問日月升起又下降的秘密，但不滿意；決定自己去探索。他派人抓來山間最強壯的老鷹，每天餵食老鷹們烤羊肉；一年後老鷹跟獅子一樣強壯，再把四隻老鷹用以上描述的方法綁在自己鑲金的皇位寶座上，在寶座周邊的四隻柱子上方綁上烤羊腿。當餓了幾天的老鷹聞到烤羊腿的味道，就向上振翅把寶座提飛上天空。

版主覺得波斯細密畫很有趣味，如同上面分享的天使為從大魚口裡吐出的約拿捧上衣服，下面這個圖是從不同的角度來畫這個故事。這幅是被MET收藏的14世紀蒙古伊兒汗國或帖木兒汗國版本的【列王記】裡是當老鷹們力氣用盡時向下跌降的畫面–所以皇座是上下顛倒的，國王跟老鷹都是倒頭栽的樣貌，皇座上的四隻羊腿紋風未動:

掉在地面的國王後來才知道被老鷹丟在中國，我看的英文版【列王記】說當國王想到用老鷹帶自己飛翔時「upon that he hit on a distorted scheme devoid of sense…」(「他想到一個沒常識的計畫…」)；當國王摔到中國後，「after humiliated and grief-stricken, he rested for a time and devoting himself to adoration of the Creator.」(「他被羞辱與充滿悔恨，休息一會兒後他就虔心的崇拜上主」)

早期(18世紀)英國第一家商業製造與出售香菸的Will's香菸公司以香菸卡出名，(不同包裝的煙用不同的像明信片的卡片包裝)，其中就有用【列王記】的這位Kay Kāvus的老鷹飛行器做為香菸卡的圖案。從11世紀到19世紀，從東到西，波斯細密畫的影響真的很有意思！