前兩篇介紹了距離印度奧蘭卡巴(Aurangabad)一百多公里的被聯合國教科文組織(UNESCO)認列為世界文化遺產的阿旃陀石窟；雖然還沒分享完這裡的照片，先來介紹一下距離奧蘭卡巴西北方29公里處的另一個文化遺產愛羅拉石窟（Ellora Caves）。因為前面介紹阿旃陀石窟時都是佛教石窟，所以我轉換一下口味，先從愛羅拉最著名、建築最精美、規模最大的第16號印度教石窟凱拉薩神廟(Kailasa Temple)介紹。
Ellora石窟與阿旃陀石窟都在奧蘭卡巴附近(網路下載印度UNESCO世界文化遺產地圖)
愛羅拉共有34座石窟，開鑿於南北走向約2公里的新月形玄武岩岩壁上；但這裡的山岩坡度較阿旃陀石窟平緩，所以多數石窟均擁有寬闊的前庭，石窟的位置也比較阿旃陀石窟分散。
愛羅拉石窟與阿旃陀石窟是印度最珍貴的兩大石窟藝術瑰寶，阿旃陀以全部都是佛教石窟及壁畫聞名，開鑿時間較早些（約西元前2世紀—西元後6世紀）；愛羅拉石窟則包括了印度三大宗教的佛教、印度教、與耆那教的石窟，興建時間約西元6—10世紀。
跟阿旃陀石窟一樣，石窟的編號是根據地理位置順序，不是根據開鑿時間的年代。其中第1〜12號是佛教石窟，第13〜29號窟屬於印度教石窟，北邊的第30〜34號窟則是耆那教石窟。這些石窟的年代大概是從西元6世紀統治中部印度的遮盧迦（Chalukya）王朝到8世紀的羅濕陀羅拘陀王朝(Rashtrakuta Dynasty) 時興建。因為佛教在中南部印度在西元7世紀後就式微，所以當時主導的王朝所興建的石窟都顯示出強烈印度教風格的雕刻。
愛羅拉石窟又以第16窟由羅濕陀羅拘陀王朝(Rashtrakuta Dynasty)興建的的凱拉薩神廟（Kailasa Temple）為藝術顛峰的代表作。這個石窟的名字就是根據傳說是印度教的三大神祇最厲害的破壞神濕婆神(Shiva Siva)的住處—喜馬拉雅山脈之一的凱拉薩山(Mount Kailash)命名，所以這間寺廟的主神就是濕婆神。
濕婆跟妻子、兩個孩子(象鼻財神是老大、看起來有好幾個頭(應該是6個頭)的是老二)一家四口住在凱拉薩山上(網路下載)
附註說明: 這個凱拉薩山的中文、或藏語名字的中文翻譯是【岡仁波齊峰】，這個名字在佛教裡也是個神聖的山峰。她被認為非常接近印度河的源頭。(維基百科下載)
凱拉薩神廟看來好似一間廟，為何稱為石窟?因為她是由開鑿整個山巖刻出來的寺廟建築群，所以才驚人！ 因為我們只是從平面參觀看不出建築結構，所以我先從網路下載至高點的全景照片來全覽一下寺廟結構：
Kailasa Temple: 網路下載建築示意圖 ~~ 從一整個山巖鑿出
整座寺廟都是從山巖從上到下開鑿，最深的垂直高度約36公尺，南北寬約47公尺，東西縱深約84公尺，據估計至少把整座山巖挖走約40萬噸岩石。 從前方入口進入後低一點的是供奉濕婆神坐騎的難敵神牛的神殿，再來是前殿、主殿，以及兩側獨立的勝利石柱。另外環繞著主殿還有迴廊。
因為整區都是滿滿的雕刻，所以我就簡單分享幾張照得比較詳細的照片：
入口後的右面勝利石柱與主殿
入口後的左面勝利石柱與主殿
從前方的濕婆坐騎難敵的寺廟陽台照主殿上層，雕刻一樣精細：
從裡面向大門方向照：
主神殿原來是有色彩的~這位多手的應該是跳舞的濕婆神~原來有色彩：
門楣上方風格略異的雕刻
寺廟各處雕刻都有故事
這一面的主神殿側面刻的是史詩【摩訶婆羅多】(Mahabharata)的故事；關於故事大綱可以參考雲門舞集創辦人林懷民翻譯的劇本「摩訶婆羅達」(聯合文學出版)。
細節放大~~兩個家族打得天昏地暗
主神殿的另一面(與【摩訶婆羅多】對照的)是另一部史詩【摩羅衍那】(Ramayana)的故事~~這本書貓頭鷹出版社有出版大陸譯者季羨林的繁體字譯本。
細部放大 — 中間部份都是猴王與猴子來幫忙，吳哥窟的猴子之類的雕刻就是從這故事來的！
除了主殿，基座雕刻也不含糊~~
除了主殿，外牆雕刻一樣很細緻~~
像吳哥窟?是吳哥窟像這裡啦~~
這位應該是濕婆神(破壞神)
這位有三個頭好像是創造神梵天
濕婆神的妻子Parvathi(象徵財富)
這是濕婆跟妻子(下方是坐騎難敵)
這位好像是恆河女神
濕婆神坐騎難敵神殿外觀
主神殿外面廊柱雕刻(左手邊)
主神殿外面廊柱雕刻(右手邊)
主神殿內大廳
主神殿天花板壁畫
主神殿柱子雕刻非常細緻
神殿迴廊廊柱(迴廊廊柱內每一格都有雕刻,因為很多,就不一一再貼了~)
本石窟編號16號的說明版(本區屬於愛蘿拉石窟群共有34窟)
光是一個凱拉薩神廟就讓人看不完，即使回來也依然回味不已，這就是古文明藝術瑰寶的魅力; 所以儘管這些古文明地區物質條件或不如歐美先進國家，我也一直喜愛著古文明國家，希望有機會大家也來體會這些美好的人類藝術傑作!
~~跟Amy行萬里路，深度優質喔~~
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