目前分類:繪畫中的聖經故事 (5)

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版主一直有參加一個全世界都有開課的查經班BSF(Bible Study Fellowship),這個課程可以比較完整的唸唸聖經;加上版主對古文明的興趣,所以來分享一下最近相關查經關於以色列最有名的兩個國王大衛王跟所羅門王的聖經故事,與分享一些繪畫〜

押沙龍的頭髮(Absalom's hair)〜大衛統一以色列後,一直沒有公開立繼承人,看過康熙傳宮廷劇的人都知道,這樣會造成宮廷的內鬥,其中最有名的是大衛的兒子押沙龍(Absalom)謀反叛變,最後被大衛的大將軍約押平定並殺死。(這個故事蠻複雜,有興趣的人請看聖經【撒母耳記下】第14-18章)

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版主一直有參加BSF(Bible Study Fellowship,國際同步研讀聖經的課程),今年度查經內容是古代以色列的歷史,這幾週查讀的是關於大衛王的故事,讀到大衛如何覬覦手下將軍烏利亞的妻子拔示巴,並且預謀藉敵人之手殺了將烏利亞的部分。如同大衛年輕時殺了巨人歌利亞使他一戰成名,大衛的姦淫罪則影響了他了後半生,包括他的子女、與後來國家的走向。

因為大衛被上帝稱為是合神心意的人,所以他所犯下的姦淫罪很令人訝異!我們這週唸的是舊約聖經【撒母耳記下】第11章,描述大衛王犯下姦淫的過程;小組討論時,許多同學紛紛奇怪當大衛做這些錯事時,為何國王身旁的大臣不勸阻他呢?

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最近看了一些早期基督教藝術的資料,發現早期的教堂雕刻或壁畫提到天父(耶和華)的時候都只畫一隻手. 這是因為聖經上耶和華對摩西說:"耶和華說、你不能看見我的面、因為人見我的面不能存活。"([出埃及記]33:20); 新約聖經也說:"那可稱頌獨有權能的、萬王之王、萬主之主、...那獨一不死、住在人不能靠近的光裡、是人未曾看見、也是不能看見的、..."([提摩太前書]6:16). 但是到了文藝復興(因為文藝復興除了藝術的成就外,也代表對宗教觀的反省)後就沒這個忌諱了,藝術家開始大方的畫天父的樣子,最有名的是米開朗基羅在西斯汀教堂畫的天父分開光與黑暗就是以自己的臉來畫天父. 這裡我整理自最早的西元三世紀到米開朗基羅的天父形象分享一下~~

下面這是基督教最早的圖像(西元2世紀)(維基百科下載):位於今天敘利亞與伊拉克邊界的Dura-Europos猶太會堂裡畫上帝在摩西帶領以色列人出埃及時分開紅海的壁畫~~壁畫上方二隻手就是分紅海的上帝(參見聖經[出埃及記]第14章)~

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日前本來是在看介紹埃及獅身人面的影片,講者提到19世紀一幅以聖經裡提到的約瑟帶著聖母瑪莉亞,與嬰孩耶穌為了躲避猶大王希律殺嬰孩而逃往埃及為主題的繪畫(馬太福音第2章),因此我就順便找一下網路看這幅畫,結果找到許多名畫.原來歐洲從中世紀後藝術家很喜歡以這個主題做畫;把這些畫一一排出來,不僅可以知道繪畫的演變,也發現畫裡宗教的隱喻,相當有趣,就整理分享一下~~(所有圖片都是網路下載,特別是從維基百科(Wikipedia)與維基藝術(WikiArt)下載.)

介紹獅身人面的講者提到的是下面這幅比較現代的逃往埃及~~是法國畫家Luc Olivier Merson(19世紀)以現代的手法融合考古細節,把聖母瑪莉亞與耶穌放在獅身人面腳邊休息~~這是唯一西方繪畫真的把聖家族入埃及畫面放在埃及的場景(原畫波士頓美術館收藏):

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因剛好最近看了一些資料,所以對16,17世紀歐洲美麗的血腥畫蠻有興趣的,特別是施洗約翰與莎羅美的這個出自新約聖經的主題的畫: 

這一張是我的最愛,這幅17世紀佛羅倫斯畫家Carlo Dolci畫的【莎羅美(藍色服裝)與施洗約翰】是我覺得許多同樣主題的畫作裡最華麗的一幅;

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